名师简介：李旺，1964年生于天津，1985年考入天津美术学院，1989年任教于天津美术学院版画系，现为版画系副主任，教授，当代中国水墨画代表人物。其作品被欧美国家级美术馆和重要藏家收藏。

设计观点：寻找这个时代的特点。

个人荣誉：2000年“温莎·牛顿”全球绘画大赛 “中国地区奖”；
2007年 入选观澜国际版画双年展，作品被收藏；
2008年 作品《乐人》之二被中国美术馆收藏；
2011年3月作品入选“多元超越”中国当代版画新风展；
2011年7月作品入选首届天津国际版画邀请展；
2011年11月作品参加首届北京“798”国际版画博览会；
2014年3月在798感叹号艺术空间大旺水墨展。

纳金网：

从资料中我们了解到您也是天津美术学院，当年的美院环境与现在的环境有什么不同呢？

李旺：

好，我是89年毕业，对你们来说比较遥远，都还没出生。当年叫绘画系，包括油画、版画、雕塑、国画，统称绘画系。版画只是一个专业，主要是铜版、石版、木版，但是设备很简陋，跟现在一样，也是在地下室。不过很小，原来地下室没有这么大面积，翻盖之后才这么大。设备也没有现在这么好，那会石板有几台老的德国式手动机器，就是现在在地下圆厅摆的那几台。

纳金网：

您生于60年代，当时的社会环境和现在相差甚远，在当时的环境您是怎样进行绘画创作的？如何获取新鲜的资讯？

李旺：

这个问题我比较有感触，现在是信息爆炸的时代，虽然在中国，但是各种地方的展览都能通过网络看到，不像那时候信息还比较闭塞。我从小就喜欢绘画，我记得有一篇课文，红军过大渡河，老师让我画一个场景，老师根据图给同学们讲解。就这样根据文字的描述和自己的想法进行绘画的创作。

纳金网：

您多次在国外办展览，您会鼓励学生出去外面世界走一走吗？

李旺：

见多识广，出去走是必要的。不同的文化语境下，思考的内容是完全不同，比如说我在国内这个环境下，创作的东西，跟我在在国外呆一段时间，它是完全不一样的。这个不是说由你主观来决定的，我觉得这种文化浸透对于一个人的影响非常大。因为你在国外看到的那些展览，听到的那些信息和感受到的文化语境，它会自然而然的影响到人的主观表达。我觉得如果有条件的话，学生们还是应该多出去走一走，我觉得这对一个学习艺术的学生非常有帮助。

纳金网：

您早前是做丝网版画的，为什么近年来您更加倾向水墨画呢？

李旺：

我觉得这是有一个过程的，是这样的，丝网版画本身这种色彩、造型，我觉得比较适合我，因为在这之前，我的作品也是偏向于这种，带有这种装饰性的东西，本身我也喜欢这样一种表达。另外一个问题是说为什么转变，因为我在2000年的时候，经常到国外做展。到国外以后，我反思自己的创作，反思绘画中的传统的东西。这个时候我有这样一种体会，就是越到到国外，就越觉得某种程度上跟你自己本民族的文化拉近了。到国外以后你终究是一个外国人，一个外乡人，你的文化是与他们有隔阂的，就像咱们也能吃西餐，也能接受西餐，但是你接受这个个西餐，跟一个真正外国人从小吃西餐是不一样的。走出去以后，我对自己民族的文化有一个反思，越观察越思考，就觉得自己民族当中传统的有很多很可贵的，跟自己有某种根性联系的东西。所以有个愿望，就是把这种民族的东西表达出来。慢慢的，经过几次尝试以后，便开始用这种传统的中国水墨和颜料。在国外，他们觉得这个更像是我们自己的东西，他们觉得更贴近我们中国本源的东西。从那以后，我觉得真正是从05年、06年开始，便在纸上用这种水墨进行创作。

纳金网：

您去年在北京有一个叫《文人的调侃》的展览，您从构图到颜色都不是那么中规中矩，比较新颖，您是怎么做到这种创新的？

李旺：

实际上，这叫“笔墨当随时代”，石涛提出来的。我觉得这句话放在当今，也有它的现实意义。一个时代，他会有自己的、不以人的意志为转移的一种时代语境。比如说，咱们的服装，牛仔裤边缘流行一种破洞，这种服装放在五六十年代那是不可想象的，人们是接受不了的，而在现在就是一种时尚。这就说明，一个时代有一个时代的语言特色，文化表情是不一样的，大众审美也是不一样的。包括咱们刚才说的服装，包括饮食，以至于咱们现在吃的食物，呼吸的空气，和感受的文化环境，它是完全不一样的。我就主张，这个时代就要有这个时代的一种表达的语言方式，咱们无法回到宋代，无法回到清代，无法回到唐代，如果你在画上用古人的一种表面的形式来表现今天，那是不合适的。所以我就是特别力求，寻找一种这个时代的特点。因为首先我觉得我有过西画学习的背景，实际上在这个过程当中会潜移默化的影响我。

纳金网：

您平常画画会用一些电子的东西吗？现在有一种观点说电子产品会解放人们的双手，使人们感觉绘画的基本功没那么重要了，您如何看待这种观点？

李旺：

我印象很深，就是到法国人家里，他们的电视有时候就是黑白电视，很小，有时候几乎就没有电视，电脑也很古老。不是像咱们，有多么先进。在他们的家里，存在更多的可能就是书籍。在地铁上也是看书的人居多，而在咱们这地铁上基本都是看手机。他们更多是书籍，在地铁上也是。在咱们这地铁上一般都是低头族，但是不可否认，网络也给咱们提供好多方便。你比如说我前一段时间的一个跨国采访，我就是完全通过微信跟纽约的一个朋友进行联系的，他用微信语音说完以后我再用语音跟他聊，这样完成了一篇采访，所以说网络确实给咱们带来了很大的方便。但同时弊端我觉得更大，应该说首先对咱们身体的伤害，现在儿童近视率很高，百分之七十到八十的近视，必然有电子产品的影响。另外一个就是你刚才讲的现在好多中国人不会写字了经常忘字，我也有时候就是这种情况，都是用拼音，我觉得中国的书法之所以成为艺术，就是因为它需要手和心是一体的，就在你书写的过程中那种体验是电子产品无法代替的，这就是把中国传统文化的精髓。

纳金网：

给大家分享一部好书吧？

李旺：

我比较喜欢看日本的铃木大拙讲的禅宗，有些人喜欢拿他跟佛洛依德相比较，他把中国的禅文化从日本又传到了欧洲，所以他在欧洲出了好多书。但他讲的跟这个和传统的禅宗又不太一样，他好多理论跟西方进行比较与结合。另外一本是《中国艺术精神》，徐复观80年代写的一本书。现在我依然放在床头，偶尔翻来看看。